Douzetemps - Le Mystère De la Croix... De Jésus Christ Et des Ses Membres

...affligeante et consolante, mortifiante et vivifiante, humiliante et triomphante de Jésus-Christ et de ses membres, écrit au milieu de la croix au-dedans et au-dehors. Achevé le 12 d'aout, 1732. On y a adjouté quelques poésies latines sur divers sujets, composées aussi dans la solitude de Sonnenstein. Ce livre étrange, que P. Chacornac a qualifié de "traité de mystique hermétique", est aussi mystérieux que son auteur qui l'a rédigé dans le cachot de "Sonnenstein" (la pierre solaire) en 1732. "Dubois-Mambrini, qui a réédité l'ouvrage en 1791 ne l'aurait pas compris absolument mais l'appréciait tout uniquement comme mystique dans la tradition théosophique de Boehme, Gichtel et Saint-Martin, tandis que Klosz l'avait inclus dans sa Bibliographie de la Franc-Maçonnerie. D'autres encore voient en l'auteur un hermétiste notoire, se basant sur le fait que le recueil de posésies latines joint au volume et intitulé Hortulus Sacer, présente un caractère nettement alchimique. Répro-duction de celle de Londres 1859 ornée de nombreux culs de lampe et d'une gravure

 

...affliggente e consolante, mortificante e vivificante, umiliante e trionfante di Gesù Cristo e delle sue membra, scritto in mezzo alla croce dentro e fuori. Terminato il 12 agosto 1732. Furono aggiunte alcune poesie latine di vario argomento, composte anche nella solitudine di Sonnenstein. Questo strano libro, che P. Chacornac definì un "trattato mistico ermetico", è misterioso quanto il suo autore che lo scrisse nella prigione di "Sonnenstein" (la pietra solare) nel 1732. Dubois-Mambrini, che ripubblicò l'opera nel 1791 non lo avrebbe compreso assolutamente ma lo apprezzò del tutto come mistico nella tradizione teosofica di Boehme, Gichtel e Saint-Martin, mentre Klosz lo aveva inserito nella sua Bibliografia della Massoneria. Altri ancora vedono l'autore come un famigerato ermetista, basandosi sulla fatto che la raccolta di poesie latine, allegata al volume e intitolata Hortulus Sacer, presenta un carattere chiaramente alchemico. Riproduzione di quella di Londra 1859 decorata con numerose basi di lampada e un'incisione.