Mithra, il Cavaliere del Sole - Liam Allison Silcan

Mithra è un Dio salvatore che protesse l’umanità con la spada, rigenerò la fertilità della Terra con il sangue del Toro e dissetando le zolle aride col l’acqua fatta scturire dalla roccia; portatore di fiaccola illuminò le menti con la luce della conoscenza Iniziatica e Dio del Sole difese il giusto e l’onesto dagli iniqui. Ma il mithraismo fu molto di più sin dalle sue origini indoeuropee e vediche fino a quando divenne la religione delle Legioni di Roma decine di secoli dopo. La sua religione fu al tempo stesso Ordine Iniziatico e scuola etica e la sua eredità è ancor oggi visibile dal banale atto di stringersi la mano destra, al nome del Papa fino ai più segreti misteri delle Scuole Esoteriche.

Lo studioso francese Ernest Renan ebbe a scrivere in un suo saggio storico dedicato al periodo di Marco Aurelio: “Se il Cristianesimo fosse stato fermato alla sua nascita da una qualche malattia mortale, il mondo sarebbe diventato Mitraico”.
Si tratta certamente di una affermazione eccessiva ma che rende pienamente conto dell’importanza etica morale sociale e religiosa che il Culto di Mithra ebbe in Europa nei secoli a cavallo dell’anno zero sino a tutto il IV secolo dopo Cristo. Dicevo affermazione eccessiva perché essa non tiene assolutamente conto del fatto che mentre il Cristianesimo è una religione popolare, rivolta alle grandi masse, il Mitraismo, tra le altre cose, fu soprattutto una religione iniziatica ed elitaria in cui potevano, sì accedere uomini di ogni estrazione sociale, ma solo su invito e dopo il superamento di ben determinate prove. Inoltre, a restringerne ulteriormente il numero di fedeli, il Culto Mitraico escludeva del tutto le donne.

Lo studioso francese Ernest Renan ebbe a scrivere in un suo saggio storico dedicato al periodo di Marco Aurelio: “Se il Cristianesimo fosse stato fermato alla sua nascita da una qualche malattia mortale, il mondo sarebbe diventato Mitraico”.
Si tratta certamente di una affermazione eccessiva ma che rende pienamente conto dell’importanza etica morale sociale e religiosa che il Culto di Mithra ebbe in Europa nei secoli a cavallo dell’anno zero sino a tutto il IV secolo dopo Cristo. Dicevo affermazione eccessiva perché essa non tiene assolutamente conto del fatto che mentre il Cristianesimo è una religione popolare, rivolta alle grandi masse, il Mitraismo, tra le altre cose, fu soprattutto una religione iniziatica ed elitaria in cui potevano, sì accedere uomini di ogni estrazione sociale, ma solo su invito e dopo il superamento di ben determinate prove. Inoltre, a restringerne ulteriormente il numero di fedeli, il Culto Mitraico escludeva del tutto le donne.